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姚书志:把握至诚至博内涵 增强使命担当意识

2017-03-21 08:26 文/姚书志 点击:[]

编者按:当前,正在开展我校“大学精神”主题征文活动,这是全校“大学精神”的讨论的一个重要构成部分。我们继承、我们坚持、我们创新、我们发展的“大学精神”,是我们每一位科大人共同的精神家园。也正是一代代科大人近60年的心血,浇灌培育起了陕西科技大学“大学精神”这颗巍然耸立、繁荫如盖的参天大树。为了展示校内外各界人士关于我校“大学精神”的真切思考,特开办【我的大学  我们的精神】专栏,登载征文,以飨读者。欢迎各界投稿参与讨论。

日前召開的全省高校思想政治工作會議,要求高校把凝練大學精神,踐行校風校訓作爲堅持社會主義辦學方向,完成立德樹人根本任務的一項重要工作,落到實處。當前,學校正在深入開展大學精神的思考和討論,作爲學校的一員,我理解,大學精神有著豐富的內涵,校訓是其中的重要組成部分。關于我校“至誠至博”的校訓,其思想內涵究竟是什麽?我們廣大師生員工怎樣煥發校訓精神的內生動力助力“追趕超越”?我們應該怎樣把踐行校訓和貫徹全國全省高校思想政治工作會議精神結合起來?在此,我抛磚引玉,提出的一些初步思考,參加到大家的討論中來。

光陰荏苒,歲月如歌。學校“至誠至博”校訓自2002年確立以來,已曆15個春秋。正如省委書記婁勤儉在全省高校思想政治工作會議上所講,“校風校訓是一所大學最鮮明的精神烙印,往往凝練和浸透著師生員工和曆屆校友的集體記憶”。在學校即將60華誕的時刻,回望來時的路,既充滿曲折艱辛,又讓我們倍感自豪。今天看來,“至誠至博”既是對之前44年辦學精神的高度凝練總結,也爲其後15年學校的發展曆程所豐富、所印證,還必將成爲我們師生員工今後自強不息、艱苦奮鬥的心靈歸宿和精神家園。

憶往昔峥嵘歲月稠。爲解決生活資料短缺問題,1958年,我國第一所輕工本科高等院校——北京輕工業學院應時而生,爲新中國培養了大批急需輕工業人才,爲國民經濟的恢複和發展做出了積極的貢獻。爲適應國家三線建設的戰略布局,學校于1970年遷至陝西省鹹陽市,開始了30多年在西部非省會城市辦學的艱難曆程,爲推進中西部的工業化進程輸送了大批急需人才,爲輕工行業的發展成熟創造了豐碩的科研成果。按照國家高等院校布局調整的總體要求,學校于1998年由國家原輕工業部管理劃轉至陝西省,實行中央與地方共建、以地方管理爲主的體制。爲適應高等教育大衆化要求,破除制約學校發展的瓶頸,學校于2006年再次搬遷至西安市,全力抓學科、強科研,聚人才、求突破,努力實現傳統輕工行業向新興輕工産業轉型,取得了紮實成效。

我們經常把學校近60年的發展曆程概括爲“三次創業、兩次搬遷、一次劃轉”。每一次的搬遷(包括劃轉)都會帶來陣痛,都伴隨著充滿艱辛的創業過程。艱難困苦,玉汝于成。學校在創業——搬遷——又創業(劃轉)——又搬遷——再創業的過程中,沒有因挫折而止步退縮,反而在艱難中不斷崛起,累蹶累起,百折不撓,逐漸發展壯大。飽含艱辛又波瀾壯闊的校史,就是幾代科大人忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于教育事業的“至誠”的追求的最鮮明的寫照!

学校从草创之初的4个教学系发展为13个学院(部),形成工学、理学、管理学、文学等8大学科门类的58个本科专业;学校由当初单纯的本科专业发展为本、硕、博完整的学历教育层次,拥有了国家级、省部级重點實驗室、重点研究基地和工程技术研究中心、省级协同创新中心等二十余个科研平台;先后荣获国家科学技术进步一、二等奖,技术发明二等奖,国家级教学成果二等奖等多项教学科研国家级、省部级重大奖励。每一点发展与进步,都是“至博”精神结出的丰满果实。

2002年“至诚至博”校训确立以来,学校在人才培养、科學研究、服务社会以及党的建设等方面取得了可喜的发展成就,学校的综合实力明显增强,成为国家“中西部高校基础能力建设工程”建设高校,陕西省重点建设的高水平大学,陕西省人民政府与中国轻工业联合会、中国轻工集团公司共同建设的重点高校,入选教育部“卓越工程师计划”试点高校。今年年初我校材料科学(Materials Science)学科首次进入ESI全球排名前1%,进入国际一流学科行列。师生在全国高校发明专利授权量、全国高校有效发明专利拥有量上连续多年进入全国高校前列,位列陕西省属高校首位。学校2012年被中共陕西省委、省人民政府授予“陕西省先进集体”荣誉称号,2014年被中共陕西省委高教工委授予“先进基层党委”称号。当代陕科大人在15年虽然短暂却可歌可泣的办学历程中,奏响了践行“至诚至博”的壮美旋律。

“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”。學校半個多世紀的辦學曆程中,培養了以全國人大常委會副委員長艾力更·依明巴海、加拿大工程院院士倪永浩教授爲代表的十余萬優秀建設人才,他們在各自的崗位上踐行著“至誠至博”的校訓,爲黨和國家做出了自己的貢獻;學校每一項成績的取得,都是以一級教授肖連波,一級工程師杜春晏、賴其芳等大師級專家教授爲代表的一代代師生員工努力奮鬥的結果,他們以誠立身,以博立業,推動了學校在教學科研領域的重大進展和突破,堪爲踐行“至誠至博”的表率。

“至誠至博”校訓,凝結著學校艱難曲折的辦學曆程,承載著科大人忠誠黨的教育事業的曆史印記,放射著一代代創業者生生不息的精神光芒。讓我們每一位科大師生員工,把“至誠至博”作爲團結奮鬥、拼搏創新的精神旗幟,從中汲取不忘初心、繼續前進的精神力量。

“至誠至博”也是中國優秀傳統文化的精華。

在“至誠至博”四字中,“至”的第一要義是完善,完美;“至者盡也”,是最高級的形容詞。在這種意義上,“至誠至博”,就是要達到最完善的誠和最完美的博的境界。

“誠,信也。”“誠”與“信”,都與“言”有關。“言”又與“心”有關,所以“誠”是一個道德實踐範疇。孟子說“是故誠者天之道也,思誠者人之道也”(《孟子.離婁》);“誠者天之道也,誠之者人之道也。”“唯天下至誠,爲能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。”(《中庸》)儒家認爲“誠”是天的根本屬性,努力求誠以達到合乎誠的境界則是爲人之道。這些都是在強調,“誠”關乎一個人的道德內在要求,“至誠”是一個人所追求的最高精神境界。

“博,大通也。從十從尃。”(《說文》)“博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。”(《中庸》),講的是儒家增進學業,修養人格的功夫。“博”屬于認識論範疇,講的是學問和事業。“至博”說的是高尚的行爲必須以博學爲基礎,著重強調廣泛學習和學問淵博的重要性。

由此可見,校訓“至誠至博”的概念,來自于中國優秀傳統文化對個人的要求,體現了對傳統文化的繼承關系。每一所大學的校訓,既有傳承性、曆史性,又有時代性;既有普遍性文化內涵,又有特色性的精神內質。因此,在校訓中堅持優秀傳統文化基本內核,立足學校發展史的精神傳承,並賦予以改革創新爲核心的時代精神,是我們義不容辭的責任和使命。

中國傳統文化博大精深,關于“誠”、“博”,我們可以列舉出誠實、誠信、誠真、誠樸、誠摯、誠笃,博學、博大、博愛、博覽、精博、博雅……等很多解釋。結合我校既艱難困苦又波瀾壯闊的發展曆程,著眼于中國特色社會主義的時代精神,我理解“至誠”和“至博”各有三層含義。

“至誠”是人與自身、人與人、人與社會內在關系的表征。首先是對自己,要誠實。“所謂誠其意者,毋自欺也。”“人之視己,如見其肺肝然。”“此謂誠于中形于外,故君子必慎其獨也。”(《大學》)這就是說,使意念真誠,就不要自己欺騙自己。別人看我們,就像能看見我們的心肺肝髒一樣清楚,是隱瞞不住的。這就叫做內心的真實一定會表現到外表上來。所以,品德高尚的人在一個人獨處的時候一定要謹慎小心。唯有對自己誠實,做到古代修身養性慎獨慎微的功夫,勤于自省,不斷提高道德修養水平,才有可能得到心理的平衡與平靜;二是對他人,要誠懇。孔子一再強調“人而不仁如禮何?人而不仁如樂何?”“禮雲禮雲,玉帛雲乎哉?樂雲樂雲,鍾鼓雲乎哉?”(《論語》)諸如此類的話,就是要說明,內在情感的真實和誠懇更勝于外在儀容和形式的講求。真情,是不虛、不私、不妄之情。人與人之間的交往,唯誠懇,才能以真情換真心,才能形成團結友善、樸素和諧的良好人際關系;三是對國家和社會,要誠信。“民無信不立”,人而無信,不知其可。(《論語》)唯誠信,才有對國家和事業的忠誠,才能愛崗敬業,才可能善作善成。所以,只有忠誠于國家和事業,才能做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

誠實、誠懇、誠信之間是一種並列拓展、相互生發的關系,誠實是做人之根本,誠懇是人與人之間的真情流露,誠信是人在社會上的立足點,“至誠”體現了社會主義核心價值觀的本質要求。

“至博”應該也包含三個層次:一是博學。“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。”(《諸葛亮.誡子書》)科學史表明,近現代科學發展特別是科學上的重大發現和國計民生中的重大社會問題的解決,常常涉及不同學科的相互交叉和滲透。唯學識淵博,才可能融會貫通、相生相長,才能在創新創業實踐中大顯身手。二是博思。“學而不思則罔,思而不學則殆”。博學與博思是辯證統一的,只有博學,才能給博思提供素材;只有博思所學,才能學有所得,才能有所創新。三是博大。海納百川、有容乃大。孟子曾把個體人格劃分爲善、信、美、大、聖、神六個層次,其中“充實之謂美,充實而有光輝之謂大。”(《孟子·盡心下》),就是說,美的個體人格中完滿地實現了善和信的道德要求,而大人的人格特征不但體現了善信美的統一,而且能夠光彩照人,影響照耀其他人。在這種意義上,博大意味著在追求學問和事業的求真過程中,實現人生價值真善美的統一。

“至博”所包含的博學、博思、博大三者之間是互爲條件、邏輯遞進關系,因博學而博思,由博思而博大,最終成就人生,其根本是博學,最高境界是社會家國的責任擔當。

綜上所述,“至誠”是思想道德建設的要求,要求師生要忠誠于黨、忠誠于人民,在提高道德修養上永不停息,在勤奮敬業上心無旁骛、守志致遠。“至博”是科學文化建設的要求,要求師生在學問和事業上胸懷寬廣,求廣求精,在涵養學問和成就事業中,做一個有廣博學識並主動肩負責任擔當的人。德國哲學家康德有句名言:“有兩種東西,我對它們的思考越是深沈和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德定律。”其中天上的星空正代表了物質世界及社會的規律,與我們校訓中的“至博”是一致的;心中的道德定律正是我們校訓中“至誠”的題中應有之義。“至誠至博”校訓,是我校師生員工思想道德建設和科學文化建設目標要求的高度凝練。以“至誠”致“至博”,以“至博”求“至誠”。正像康德所說,我們每一個陝科大人,都應該對“至誠至博”的校訓懷抱有日新月異,不斷增長的驚奇和敬畏。

“至誠至博”不但體現了中國優秀傳統文化和時代精神的有機結合,更貼合了社會主義精神文明建設的要求和方向。誠實有德、博學有才,“至誠至博”的校訓與黨和國家關于又紅又專,德才兼備的要求是一脈相承的,也與培養合格建設者和可靠接班人的教育方針是一致的。也正是因此,“至誠至博”的校訓在學校的文化實踐中,不但爲廣大師生員工所銘記,並且曆久彌新,越來越內化爲科大人的精神文化認同和自覺追求。

“至誠至博”中的“至”,除了當形容詞用,還可以當動詞用:一是“尚”(追求)意,二是“到也,爲身體力行,親身實踐之意。因此學習傳承校訓精神,關鍵要在身體力行上下功夫。我們一定要把踐行“至誠至博”校訓作爲貫徹落實全國全省高校思想政治工作會議精神的一個重要切入點,抓好抓實,抓出成效。

立德樹人是學校的根本任務。長期以來,全國高校在知識能力提高等專業素質培養方面盡管也有不盡如人意之處,但畢竟已形成一套集理論教學與實踐教學爲一體的完整的行之有效的人才培養方案。相較而言,思想政治工作的系統性、實效性還有較大差距。盡管馬克思理論教學納入了人才培養方案之中,但對學生思想道德品質培養起重要作用的社會實踐及課外活動卻缺乏統一系統規劃,使立德樹人難于落到實處。要切實落實立德樹人的責任,必須把“有字之書”、“無字之書”、“網絡之書”、“結合之書”納入人才培養方案,做到課時有保障、內容有規劃、方法有創新、方式有改革,切實提高大學生思想道德素質。

全體教師都要強化德育意識。正如習總書記講的,不能把思想政治工作當做思想政治理論課的事,更不能看作僅僅是思想政治工作隊伍的事,所有課堂都有育人功能,所有教師都有教書育人的責任,各門課都要守好一段渠、種好責任田。育人先育己,正人先正身。廣大教師要自覺以立德樹人爲己任,不但要堅守學術道德底線,還要嚴格遵守課堂教學政治紀律底線,用自身學術成就、人生閱曆生活感悟觸動學生,把“至誠至博”體現在多學科協同育人上來,當好青年學生的思想引路人和事業追求築夢人。

教職員工要自覺發揮教書育人、服務育人、管理育人的職能。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出了關于把有條件的黨務工作者培養成學術帶頭人,把行政系統主要負責人、學科帶頭人培養成基層黨組織負責人的要求。要完成這一任務,除了組織培養外,全體教職工都要樹立熱愛學習、善于學習、終身學習的理念。黨政幹部要在加強“至誠”的同時自覺追求“至博”,學業務、懂業務;業務骨幹要在加強“至博”的同時主動追求“至誠”,講政治、懂規矩。只有全體教職工始終堅持“至誠至博”的校訓,勇爭四個“一流”追夢科大,聚焦“十三五”築夢科大,實現追趕超越圓夢科大,社會主義的辦學方向就會真正落到實處,立德樹人這個根本任務就會順利完成。

青年学生要准确领会“至诚至博”的内涵,并认真践行。习近平总书记在谈到青年学生价值观养成时,曾形象地比喻说:“人生的扣子从一开始就要扣好”。“至诚至博”校训的精神与社会主义核心价值观是一致的。同学们在思想道德修养过程中,对自己要诚实,对他人要诚恳,对党和国家要诚信,在专业知识学习过程中,要切实把握博学、博思、博大之间的辩证关系。要自觉联系學風建設活动,主动反省自己在学习态度、遵守纪律、行为文明、作风朴素、勤学善思、和谐交往等方面的问题,把“至诚至博”的要求在知与行上落细、落小、落实,不断求新求真、博思笃行,真正铸就理想信念,锤炼高尚品格,掌握丰富知识,为成长成才打下坚实基础。

“十三五”發展藍圖已經繪就,四個“一流”追趕超越,我們在路上。讓我們從准確把握理解校訓做起,從身體力行、躬身實踐做起,弘揚校訓精神,凝聚團結的力量,把中國夢、科大夢和自身的夢融合成爲一個有機整體,以傳承和豐富“至誠至博”的校訓爲己任,在辦好人民滿意的高等教育事業的積極探索與生動實踐中,繼續豐富自己,發展自己,壯大自己。我們有決心也有信心,陝西科技大學的明天更美好!

(作者爲陝西科技大學校黨委副書記、校長)

(編輯:杜楊)

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